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研究所二十年特刊——重視道風建設 改良教學方式

發布日期: 2017-12-04 瀏覽量: 4,906 次瀏覽

西園寺作為注重戒律的道場,始終堅持“以戒為師”的發展理念,重視道風建設,繼承并發展了安上長老所提出的“道風、學風、家風”的“三風”遺訓,形成一套符合西園寺長期持續發展的理念——“一二三育人工程”,同時結合研究所辦學實際情況,在發展理念、修學次第、教學方式、學修管理、組織機構等方面進行了積極的探索。


(一)重視道風建設 繼承三風理念


作為傳統注重戒律的道場,自茂林律師奠定西園寺注重戒律的傳統后,西園寺歷代住持都非常注重戒律,嚴持戒律。

茂林律師:“凡我弟子,嚴持戒律。宗主念佛,深信因果。有不道者,擯之出寺”的遺訓,一直被西園寺僧眾奉為圭臬;

廣慧長老:“興廢之基,乃在戒律,宗風一墮,莫可追挽”的遺訓,一直警策著西園寺的僧眾;

明開長老:“政策要像政策,干部要像干部,廟要像廟,和尚要像和尚”的“四像”理論,為西園寺道風建設指明了方向;

安上長老:“道風、學風、家風”的“三風”建設豐富了西園寺道風建設的內涵

1997 年,安上長老在遺囑中,將西園寺多年的發展概括為“道風、學風、家風”的“三風建設”。普仁大和尚自1998 年擔任住持以來不僅全面繼承了這一優良傳統,并根據當前實際,不斷加以充實和完善,以寺院為平臺,進一步深入開展以“堅持一個‘以戒為師’原則、強化‘以學導修、以修證學’二項實踐、培養‘弘法、修證、管理’三類人才”為內容的“三風建設‘一二三育人工程’”;

強調“從律儀生活中培養僧人形象,從禪定修行中增強信心道念,從聞思經教中樹立正知正見”;不斷推進“以教育促進道風建設,以管理保障道風建設”兩項基本原則,在各方面的管理工作中均圍繞著寺院的發展理念,始終把寺院定位為一個學修的道場,把促進道風建設作為衡量各項工作的標準,杜絕商業化對寺院的影響,不搞經懺佛事,保持寺院的清凈與良好的學修氛圍,為造就佛教新時代的合格人才,做了不懈努力。并積極朝著“建設清凈莊嚴道場、構建和合精進僧團、培養如法如律僧才”三個奮斗目標不懈努力。

二)確立修學次第 改良教學方式


現任所長濟群法師擁有豐富的佛教教育經驗,他在對傳統及現代佛教教育進行反思和探索過程中,結合理論與現實需要,提出佛法修學核心的五大要素,即皈依、發心、戒律、正見和止觀。研究所即以此五大要素確立循序漸進的修學次第。學生培養主要分為兩個階段:第一階段以樹立和強化佛教信仰為重點,強調感恩心和慈悲心培養,引導學生養成良好的人格和僧格,樹立聞思正見,引導發菩提心,明了修行次第;第二階段在選擇專業的前提下,一門深入,加強佛教義理的研究、提高寫作能力,修習止觀和菩提心,培養研究、弘法、管理能力為主。

所長濟群法師與學生討論問

研究所在吸收傳統佛教教育理念的基礎上,重視學修一體,改觀單純的課堂教學模式,并將教學延伸到日常生活的每一個角落。一般的學院式教育都是同時設置多門課程,而在研究所,采取了集中式開課的方式。每學期安排四、五門專業課作為重點課程,集中授課。為保證學習質量,通常都是安排在周一~周五上午的黃金時間,根據課程份量在三、四周內修完。一門課的階段授課結束后,再轉入下一門,使每門課都有相對集中和獨立的時間。其優點在于能夠使學員在一段時間內,把精力完全集中在一門課上。在課堂聽課之余,可以廣泛地參閱相關資料,進行獨立思考,再通過課堂提問和周末論壇的討論、辨析,就能夠強化學習的深度和廣度,鞏固和提高對教學內容的掌握程度。實踐證明:集中式開課,對于在短時間內迅速提高學生的佛學水平,有明顯的效果。這是一般的分散式開課所達不到的。除了課堂教育,還設有“周末論壇”、“佛學沙龍”等形式活潑的研討活動。


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